20240405 有有栽在感言
20240405 有有栽在感言
【 甘心樂意、品格昇華 】
提摩太前書 1 章 5 節：
「但命令的總歸就是愛」
承接昨天牧師提到我們要活在當下，
不沉溺於過去的悔悟或未來的擔憂，
只有在當下，我們才能真正改變自己的品格，追求品格的昇華。
由是，在神提醒我們性格的重要性之前，
祂已經引導我們實踐屬靈操練，讓我們在過程中學會變通，
因為這是個人經歷，是我們與聖經、詩歌之間的互動。
從中學習變通和作出決定，如遵守神賜予我們執行儀式、
抓住靈感和有助於陶冶性情的提議，從而提升品格。
故此，品格的昇華是我們信仰旅程中的重要目標，
而甘心樂意成為實現這目標的關鍵，
在錫安，我們以真摯的信仰和領袖的內涵、榜樣，
使我們易於執行，建立一個能夠提升我們品格的環境，
如此，我們品格的提升往往超越參與其他教會的人數倍之多。
如粉嶺圍、或天水圍迦南聚居時，大家彼此為鄰，沒有利益瓜葛，
與那些將神的殿變成賣牛羊鴿子的地方的事例相反，
原因，若要斷絕利益瓜葛，唯一方法是把益處贈送予人。
因此，日華牧師一直選擇將講道帶和其他物品贈送，
從不計較成本，永遠選用質素最上乘、最耐用的材料，
在過程中展現甘心樂意的態度。
這種甘心樂意讓我們明白，不僅帶來了品格的昇華，
也切斷了利益瓜葛的可能性，
相反，若將這些物品轉為買賣，像街市的檔販一樣只追求利益，
便無法獲得品格的提升，甘心樂意使我們的品格朝著正確的方向發展，
而不甘心樂意只會導致品格的降格。
甘心樂意使品格朝好的方向提升，
相反，若不甘心樂意，便寧可不做，
倘勉強著做，只會使自己的品格朝壞的方向降格。
所以，很多外面的教會往往無法理解這一點，
因為他們不習慣執行這種甘心樂意的原則，
只有通過年復年正確的執行，才能真正領悟聖經真理的含義，
並體會到這種甘心樂意對我們內心的改變和神的聲音的助力。
那些只追求利益的牧師、教會，那些效法巴蘭的人，
也無法聽到神的聲音，因為他們扼殺了自己明白真理與提升品格的機會。
由是，那種講究利益的作風，已成為一種傳染模式，
早在那些牧師來港事奉之先，已污染了香港，
因此，當外來牧師來到香港不久，在互動之下便出現同樣的問題。
即或不然，若他們在信仰、事奉或建立教會的系統上，
為了利益而選擇妥協或讓步，
也會出現相同問題，把教會弄得像街市一樣。
故此，錫安堅持按照神的標準執行，
將最好的贈送，而每一件也是免費的，沒有人能對我們施加要脅或勒索，
這樣我們避免了妥協和被污染的可能性，
讓我們堅持甘心樂意，以品格的昇華為信仰的目標。
在我們的生活中，讓每一次的選擇都反映出真摯的信仰，
並助力我們不斷提升自己的品格。
只有這樣，我們才能在信仰旅程中得到真正的成長，
並成為他人的榜樣。
感謝日華牧師的分享！願將一切榮耀頌讚都歸與神！
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