2 0 1 2 - Final C a l l

  20210830 有有栽在感言 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 舊約摩西時代建立會幕影兒， 所羅門時代興建聖殿建築物， 跟著主耶穌時代是產生天國， 主耶穌基督就是聖殿佼佼者開始。 亦是聖殿種子開始， 接著來到新婦時代即日華牧師、錫安教會， 成為最後信仰結果/成品， 新婦能夠建立出移動聖殿。 所以，現在是果子的階段， 不再是種子的階段， 我們不能單單接受舊約其中一部分， 還要加上新約，以及現時新婦分享的所有信息。 於是二千年裡 Alef & Tav已旦生， 當中神一心一意建立的計劃， 是神刻意擺放主耶穌於這時代， 目的，是為了製造賞與罰的制度出來。 當祂要給予每一個時代大獎賞時， 按著神的公義，必定相應給予該時代一個大審判。 神定立最後成品就是新婦信仰， 就是全人類最後的一個考試， 成功知道試題，以及於這試題上正確答對， 就能夠得著神的大獎賞。 相反，難理信仰、不聞不問的人， 甚至惡待神旳新婦，得著在世咒詛和地獄裡最大審判。 所以，必需要認真去了解神創世之先定立的受膏者(日華牧師)， 了解他如何建立神的性格， 另外，可從多方面地了解新婦， 如說話的聲線、語氣態度和臉容， 以上都是一個能夠學效的祝福來， 藉此幫助我們效法日華牧師， 使自己同樣結出聖靈果子。 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18567 #日華牧師的性格

  20210829 有有栽在感言 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 感謝日華牧師在信仰、事奉裡建立優美的榜樣， 過往我們從信息裡聽著牧師處理自己內心方法， 其中他提到自己心思、殷勤、付出動機只為祝福別人。 而今篇日華牧師分享他事奉裡， 只求人前得越少榮譽和利益、讚賞越好， 可見他不喜歡出風頭，為人低調。 在錫安教會多年裡， 我們弟兄姊妹見證日華牧師為神， 及為別人所改變，多年的委身殷勤、多方面的盡， 讓我們了解一位屬靈為父的心， 真正擁有神形象的父親， 體會牧師於照顧、帶領、指正， 也使我們健康地成長， 牧師自己也是研究好、或已執行一段時間才去分享給大家， 每每把最好心法、神的原則讓我們效法， 避免我們信仰誤入歧途。 所以，當我們用心學效日華牧師， 就會建立出屬神的性格，神的思維、真理， 使我們自然越多信任神、也信任神的受膏者。 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18564 #日華牧師的性格

  20210828 有有栽在感言 【神在住棚節要接收我們結出的果子】 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 神的救贖計劃，是由主耶穌開始， 主耶穌就是那位創始人， 教會得以建立都是全靠主耶穌這顆種子， 祂在地上的經歷好比一顆種子落在地裡死了。 約翰福音12:24 「我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裡死了， 仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」 的確，主耶穌是我們信仰的榜樣， 雖不是最終計劃裡要出的成果， 但，神在住棚節時期，要接收我們信仰上的成果， 意思是我們必定要結出聖靈果子， 因為，神預定歷史終結的時候， 於世界終結的時候，便會出現實體。 我們必會看見一位代表 —— 新婦！ 正如雅歌書記載，新婦那優美的性格， 所結出聖靈的果子， 藉著性格變成真正的果子來吸引新郎迎娶， 這裡實體描述就是這時代的日華牧師與新婦錫安教會。 正因為日華牧師的性格十分似神， 當我們錫安弟兄姊妹學效日華牧師後， 一同成為末後聖殿時，於千禧年時代， 他們同樣要學效日華牧師、錫安這一群人， 就是能夠走上信仰捷徑，成為千禧年民眾的學效對象！ 當中學效的是怎樣撒種、使自己性格擁有聖靈果子， 不是只顧學效我們工作技術，表面事情， 最重要是我們在信仰經歷裡， 怎樣藉神的話去改變自己，與神一同建立關係！ 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18562 #通過約櫃的三個考驗、衝突、矛盾 #錫安新婦教會是冠軍人馬的一群 #日華牧師是神諭、神的代言人、主角、受膏者 #擁有約書亞世代的質素 #懂得對待神的新婦就是信仰捷徑 #藉中保才能進入信仰的捷徑 #婚筵的筵席角度來解說聖殿模式 #神的遊戲規則 #與神的性格產生共鳴 #神在住棚節要接收我們的果子

  20210827 有有栽在感言 【相信、跟隨神的時代中保，一同得著神給予這時代的福】 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 神設立約櫃的目的， 帶出神同人關係當中， 表明天國、地上做事法則是接近完全相反， 人出生後，就由一張白紙開始， 在舊我生命形成了世界地上差的性格、情緒， 世界那種為己為利求存， 我們從生活上，殘酷社區裡能夠見識很多不信主的人生命， 但，當我們接觸、學效日華牧師、錫安教會後， 發現日華牧師、錫安教會領袖擁有屬神性格， 十分優美的。 當中有幸聆聽日華牧師、領袖們分享， 其言行舉止、談吐、表逹表情， 那份真誠的待人接物， 對比只在世界打滾的人完全不一樣！ 世界所教育的風氣、生命傳遞， 必定與神的約櫃產生出之前提及的三個衝突。 而，今年神急切讓我們了解， 今年就是錫安教會完成約櫃之年， 神所給予日華牧師每一個方向， 也真的很「約櫃」！ 日華牧師就是聖經所指的實體， 他是新婦，末後聖殿裡至聖所的約櫃。 所有願意學效日華牧師的， 一同得著這個世代的祝福， 相反性格越差，只會越相距神性情的， 那些人必定面對神的咒詛和審判。 然而，那些過往或現在攻擊日華牧師、 又或拒絕他，那是他們的事！ 但，我們在錫安教會裡成長的， 反醒自己那些與牧師未能同步的看法、做法， 尚未理清時，今年我們一定要好好理清！ 因為只有願意付上一生去相信執行， 才能與神建立深厚的感情關係。 既然有些人錯過了一生去認識神， 從創世以先，神早已安排了日華牧師成為我們中保， 其信仰的捷徑，就是學效、與他同心， 完成新婦聖殿使命。 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18559 #通過約櫃的三個考驗、衝突、矛盾 #錫安新婦教會是冠軍人馬的一群 #日華牧師是神諭、神的代言人、主角、受膏者 #擁有約書亞世代的質素 #懂得對待神的新婦就是信仰捷徑 #藉中保才能進入信仰的捷徑 #婚筵的筵席角度來解說聖殿模式 #神的遊戲規則 #與神的性格產生共鳴

  20210826 有有栽在感言 【學效日華牧師性格與神的性格產生共鳴】 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 我們怎樣直接打開個人的信仰捷徑呢？ 日華牧師繼續分享當中最重要秘密， 就是人的性格及動機是世上最複雜的東西， 但怎樣處理、明白這屬神的性格！ 唯有我們藉研究、幫助、跟隨、學效日華牧師、 觀察其喜好，用心去了解他行事為人與性格。 這裡明白神所揀選末後時代的中保(新婦)， 其性格十分像神，日華牧師有神的看視法、做事法則， 他能夠與神面對面傾談，像朋友般溝通， 神稱呼他為朋友，並說沒有事情可瞞得了他。 記得日華牧師分享神告訴他關於別人的事， 圍繞著他身邊的人，神將那人的性格、現在、 未來事情一一告訴給日華牧師知道， 神視牧師為朋友，是一個在性格上與祂投契， 與祂產生共鳴的人，明證牧師是這時代最接近神的性情， 沒有事情可瞞他。 所以，神能夠把龐大恩膏賜予日華牧師， 成為這時代，甚至往後千禧年時代最佳信仰榜樣。 既然日華牧師的性格，是與神產生共鳴， 因此，我們學效牧師的性格內涵， 便一同進入信仰捷徑，得著優質信仰成長路， 才能完成移動約櫃實體。 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18555 #通過約櫃的三個考驗、衝突、矛盾 #錫安新婦教會是冠軍人馬的一群 #日華牧師是神諭、神的代言人、主角、受膏者 #擁有約書亞世代的質素 #懂得對待神的新婦就是信仰捷徑 #藉中保才能進入信仰的捷徑 #婚筵的筵席角度來解說聖殿模式 #神的遊戲規則 #與神的性格產生共鳴

20210825 有有栽在感言 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 今篇讓我們明白神所揀選的主角、受膏者， 是神從創世之先選定了， 因為按神預知能力，預先看見摩西、亞伯拉罕、舊約各位先知， 以及這時代的新婦日華牧師。 每一個人活在那一個世代， 神定立每時代的受膏者，其信息也會傳遞到相應世代， 使人人都會接觸或聽到其信息，目的為了祝福整個世代， 若單憑自己有生之年，也不會走進或明白神這龐大的智慧計劃， 事實，有太多人是不配得的，所以全是神的恩典， 按排時代受膏者成為我們信仰捷徑， 讓我們一同明白和執行神的旨意！ 的確，神為我們安排好每人的位置、人生要演的劇本， 所以，每一個人得著多少祝福或咒詛， 也是按神預知而設立其位置， 在適當時機會出現或得獎。 神會以恩膏來明證衪的揀選， 正如，日華牧師在健康、真理、經濟、各種範疇做得很出息， 而神恩膏釋放越大，林林總總或千奇百怪， 我們學效日華牧師的人也得著祝福會林林總總且龐大， 相反，那些不學效時代受膏者， 便會面對林林總總、千奇百怪的咒詛或審判。 事實，以正確態度對一位受膏者時， 能直接為我們打開個人的信仰捷徑， 在人生快車道上建立出聖殿的信仰。 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18546 #通過約櫃的三個考驗、衝突、矛盾 #錫安新婦教會是冠軍人馬的一群 #日華牧師是神諭、神的代言人、主角、受膏者 #擁有約書亞世代的質素 #懂得對待神的新婦就是信仰捷徑 #藉中保才能進入信仰的捷徑 #婚筵的筵席角度來解說聖殿模式 #神的遊戲規則

  20210824 有有栽在感言 【選擇祝福或咒詛，決定以自己或者神的遊戲規則】 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 摩西領以列色事件中， 以列色人得著各種美好祝福，皆因來自摩西(中保)， 明顯不是以列色人自己努力而取得這福份， 就算再給予他們各人再活多十輩子的生命時間， 也不能逹到摩西這位神人級數。 因為按著神的預知，這時代只有摩西一人是最似神的形象， 選擇恩膏他為這時代的中保，並沒有其他人！ 摩西亦為神完成聖殿裡家具 - 約櫃。 當中約櫃內的三件物品，是對應三個大咒詛！ 三者都跟以色列人得罪摩西有關。 人選擇約櫃的祝福和咒詛，都是來自那中保， 在乎他們決定以自己或者神的遊戲規則。 正如聖經預言所述，世界將要結束， 末後基督的新婦已出現在我們這世代， 日華牧師就是這時代的中保，亦是神的移動約櫃， 亦成為接下來一千年民眾的聖殿榜樣。 所有人藉此得著約櫃祝福， 必須與日華牧師(中保)建立屬靈上的良好關係， 走進信仰捷徑，故沒有其他信仰捷徑了， 其他教會也不用效法，簡單直接學效日華牧師便是。 相反不是去自行發明遊戲規則來活在自己世界裡， 人生本該是要遵行神的遊戲規則！ 所以，現時全球是因為日華牧師、錫安教會存在， 他們面對受咒詛、得祝福的原因，都是源自此。 全世界的人正面臨 約櫃的衝突， 未來生或死，一切在乎自己內心態度而作出的決定！ 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18546 #通過約櫃的三個考驗、衝突、矛盾 #錫安新婦教會是冠軍人馬的一群 #日華牧師是神諭、神的代言人、主角、受膏者 #擁有約書亞世代的質素 #懂得對待神的新婦就是信仰捷徑 #藉中保才能進入信仰的捷徑 #婚筵的筵席角度來解說聖殿模式 #神的遊戲規則

  20210823 有有栽在感言 【婚筵的筵席角度來解說聖殿模式】 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 今篇很有趣以最後婚筵的筵席角度來解說聖殿模式， 讓我們知道會眾跟這時代中保(新婦)的關係。 天國的婚筵是由主耶穌迎娶新婦教會而設的筵席， 神已表明這場天國婚筵是由主耶穌(新郎)， 與神命定時代的主角日華牧師(新婦)、錫安教會。 神以眾多超自然印證日華牧師這位代言人， 向這時代的世人發出邀請帖， 邀請大家穿著禮服(藉錫安教會信息、2012信息)， 知道而來參與這榮耀盛宴機會， 而婚筵特別之處是幫手參與的人與中保(新婦)關係， 每一個處理的崗位、人選， 甚至所有負責的每一個人賓客、幫手的人一定是跟新婦的關係很好， 如新娘要找伴娘時，必定是相識的好姊妹， 一定不會選擇一個仇人或素不相識的外人承擔。 另外，所有賓客來參與這天國的婚筵的人， 也必定這位中保(新婦)，眾人學效他優質信仰而認識神， 使自己信仰成長，能夠參與這婚筵，成為其中一員， 全都認識這時代的中保(新婦)，共同建立一個良好的關係。 但，天國邀請帖發出了， 只不過世人仍因各種理由而不參加或不出席！ 有的人自視其身份，看自己身份高過神的受膏者， 有的自身能力範圍中稱王，覺得就能與神的受膏者匹敵， 或大家平起平坐，同一個時代的人，不相信日華牧師是神揀選！ 說穿了，就是他們與新婦的關係疏遠， 導致他們失去這天國福份。 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18543 #通過約櫃的三個考驗、衝突、矛盾 #錫安新婦教會是冠軍人馬的一群 #日華牧師是神諭、神的代言人、主角、受膏者 #擁有約書亞世代的質素 #懂得對待神的新婦就是信仰捷徑 #藉中保才能進入信仰的捷徑 #婚筵的筵席角度來解說聖殿模式

  20210822 有有栽在感言 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 承接昨天日華牧師分享了第1和第2擺放在約櫃的物品後， 今天牧師分享第3件聖物。 3.是發芽開花的杖，就是一枝代表神的權柄。 當我們由初信成長到屬靈領袖的時候，或作為長老， 他們也要與神時代的中保仍要一致的看視法， 不能有所偏見、各行己路、或與受膏者爭辯， 所以仍要順服神時代的中保帶出權柄！ 今篇讓我們明白神設立約櫃真正目的， 以色列民眾就是跟摩西這位時代的中保產生衝突， 並且，神將全部都在敍述同一件事件， 就是真正紀念以色列人不願意被摩西帶領， 好讓實體的錫安教會知道，我們不要犯上同一個錯誤行為與態度。 神刻意設立聖殿裡最神聖的約櫃， 目的想告訴給我們，作為會眾、跟隨者與中保的關係， 是決定了我們能否進入信仰的捷徑。 因為神按排了一位代表衪時代中保、代言人， 而我們必須與他建立一個良好關係， 才能與他配合、學效、同心，明白神的形象， 因這時代只有神時代的中保最接近神， 而我們不能跳過神定立的中保， 藉中保理解、明白、如何執行神的時代計劃， 完成最後聖殿使命。 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18542 #通過約櫃的三個考驗、衝突、矛盾 #錫安新婦教會是冠軍人馬的一群 #日華牧師是神諭、神的代言人、主角、受膏者 #擁有約書亞世代的質素 #懂得對待神的新婦就是信仰捷徑 #藉中保才能進入信仰的捷徑

  20210821 有有栽在感言 出埃及記 26：33 「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」 神為信仰設立聖殿模式來使人有蹟可尋地成長，考核、評分， 神的聖殿結構分為外院、聖所、至聖所三大部分， 而日華牧師提到至聖所裡面的約櫃， 當中擺放著三樣物品，分別金罐嗎哪，律法版、發芽開花的杖。 這三樣物品代表著末後新婦所建立聖殿的開始， 也代表了我們信仰的三個歷程裡， 會否對神時代的中保/主角所帶出的方領有所保留！ 活在這時代的我們，大部分是作為跟隨者， 要怎樣了解、效法及與時代的中保/主角之間的關係。 1.初信首要面對的，就是金罐嗎哪 意思是神的 Rhema供應我們日常需要，亦是第一步衝突！ 我們在世活著，不是單靠肉身的食物， 而是靠神口裡所出的一切說話來幫助我們勝過！ 意思是我們跟從一位受膏者的帶領會否過信仰的生活， 棄掉舊有壞習慣，自私自利的為人。 2.於信仰成長過程中，面對律法版就是神的遊戲規則 當我們逐漸進入神的遊戲規則與規條時， 在初信的時候，個人願意改變自己的生活， 然而，在成長過程中，於不同年齡層裡所遇問題， 我們仍願意改變的自己的生活嗎？ 神要求新約信徒是一個更高信仰標準， 不單指在外在行為上做好，進一步要在內心去改變， 由稱義轉變為真實的義人，擁有神各種美好性格。 例子:我們在年輕時，倘若為人屬隨和、不驕傲、不貪心， 但，當年老邁向成功的時候，會否已變成與人斤斤計較， 自尊心變強、頑固不容易接納別人的意見等等...... 而律法版衝突，讓我們在成長路上， 面對神的律例典章，是否於成功後不需要做、不需要遵守！ 答案是我們藉這時代中保(日華牧師)，完全順服神的受膏者， 效法他對信仰生命的成長步驟、教導來建立，才能走進信仰捷徑。 感謝神！ https://www.ziondaily.com/18538 #通過約櫃的三個考驗、衝突、矛盾 #錫安新婦教會是冠軍人馬的一群 #日華牧師是神諭、神的代言人、主角、受膏者 #擁有約書亞世代的質素 #懂得對待神的新婦就是信仰捷徑 #藉中保才能進入信仰的捷徑