20240403 有有栽在感言
20240403 有有栽在感言
【 良善有福、失善無福 】
提摩太前書 1 章 5 節：
「但命令的總歸就是愛」
承昨天的分享，一些人不明白神祝福的原因，
因他們不知道性格的寶貴之處，
起初，神祝福這個人，是因為這個人背後擁有善良，
即「愛人如己」的原因，
但，若那人後來失去良善的話，神就不再祝福了。
反之，他提到外面教會的問題，
很多人只是追求個人利益和名聲、建築物上，
卻忽略了內在的良善，並將這種失衡帶入教會。
然而，神看神知道一個人選擇和持守 goodness 是很困難，
若有人能一生之久持守 goodness，神必定祝福他，
更何況錫安將良善倍增，所以，神讓我們高升，為要我們倍增它。
可是，在生命過程中，
大多數人並不是將良善倍增，使更多人獲得幸福，
當他們高升後，卻為自己爭取更多幸福，著重了外在價值，
以致往後走錯方向的原因，如掃羅和大衛跌倒一樣。
所以，日華牧師帶領錫安教會的方式，
當我們越富足時，就越發為更多人尋找 goodness 和幸福。
不僅是物質的幸福，而是給他們這份幸福後，也不會寵壞的，
使我們在 goodness 方面一樣表現得很好。
這一點，使我們認識多一點良善的真理，
與認識神的做事方式，
同樣，我們只該愛擁有善良的人，即使這愛只是暫時的，而神也會祝福他們。
相反，我們不應再祝福失去良善的人，
正如保羅在羅馬書中所寫，我們不能獎勵自己的邪惡和軟弱，
只能愛自己的良善，以此回報自己。
讓我們明白，神蹟佈道家將來會跌倒，
現時也被神使用的原因！
神會運用這個方法，甚至是以那人不配得的方式，
即使這些人將來會跌倒，但神今天依然會祝福現在的他。
因此，讓我們從這個角度，
真正明白聖經的先後次序和神的處事方法，
也對錫安教會和外在教會中發生的問題，有更深的理解。
此外，外面的牧師若被《Charisma Magazine》讚揚的，
很多人一旦被稱讚，很容易轉向另一個價值觀念，
為了個人利益和名聲追求更多，
而不是在信仰上 goodness 進步，這些人通常十年左右，往往不久就會跌倒，
例如，Todd Bentley失腳跌倒，同樣，
Casey Treat 這樣的佈道家雖然沒有因犯姦淫而跌倒，
於多年後，他們為了更多自身利益，渴求更出名，從而信仰跌倒。
感謝神！
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