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20241128 有有栽在感言 【 以神的智慧看透未來 】 但以理書 12 章 9 至 10 節： 「祂說：但以理啊，你只管去； 因為這話已經隱藏封閉，直到末時。 必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉； 但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。」 1《 信心不足、自設受阻 》： 活潑有生命的信仰，面對現實的問題， 會持著信靠神的信心，相信未來的創造更多可能。 然而，坊間許多牧師因著傳統來建立教會， 對神的話探究不認真，導致他們目光短淺， 只著眼於目前光境的人數， 卻未曾相信未來的發展與潛力。 這樣的局限性，不單妨礙了該教會的成長， 使信仰的影響力受到自我的束縛。 2《 以策略思維、解構發展潛力 》： 然而，日華牧師與神的靈合作， 當中運用的策略思維， 為錫安展現了整全未來的潛力。 他提醒我們，面對當前的挑戰， 我們應該具備前瞻性的眼光， 以及未雨綢繆，積極預判可能出現的問題。 錫安曾分享的基因改造食物， 疫苗、債務、玩具、流行音樂等議題， 正是我們應該警惕。 這些問題不僅影響我們的生活， 更對信仰產生深遠的影響。 在面對未來的風險與挑戰時， 我們不能停留在表面的安逸， 必須持續學習與成長。 牧師的教導不僅僅是對當前的警示， 更引導我們在信仰的道路上， 為將來作萬全準備。 3《 智者看透未來 》： 由是，錫安對過去、現在與未來的關係， 牧師不單認知過去的經驗，還掌握現在光境， 然而，若只著眼於過去，便會限制了我們的視野。 即使對歷史了解透徹， 那些人卻無法與活在當下的錫安教會相提並論。 因為真正的智慧，在於了解當前的局勢， 並且，以超然級數洞察未來的， 潛在影響與變化。 4《 預早作出全方位準備、成為時代引路明燈 》： 在這瞬息萬變的世代， 錫安教會的信息，正是這這時代前瞻性預視， 神給予日華牧師的智慧、策略的體現。 讓我們1455群體，一同擁有神的智慧與能力， 同心預見未來的挑戰，事前做好準備。 我們不應該為安逸而不前進， 而是在信仰中，尋找神的答案， 一同成為引領時代的明燈， 成就最後三個節期的應驗。 感謝日華牧師的分享！ 願將一切榮耀頌讚都歸與神！ https://www.ziondaily.com/24535 #錫安時代的救贖 #性格上抽離 #挑戰極限達至神級 #神永恆的品格

  20241127 有有栽在感言 【 以神的方法建立神的家 】 但以理書 12 章 9 至 10 節： 「祂說：但以理啊，你只管去； 因為這話已經隱藏封閉，直到末時。 必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉； 但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。」 今篇提及日華牧師建立錫安教會時， 很多時候，都要重新研究一間教會該如何建立。 於 1990 、1991 年分享了兩篇關於『債』的信息， 那時看不起錫安的香港教會問道： 『全港大多教會都有自己的會址和教堂， 為何錫安教會沒有呢？』 當年，牧師並無效法其他教會向銀行借錢建堂， 而是將教會所有金錢， 都用作傳福音、免費送出講道帶， 務求讓弟兄姊妹得祝福。 時至今日神不斷印證，這兩篇關於『債』的信息， 已成為這時代的審判。 在全世界很多地方，包括美國在內， 都用債的方式去建立教會的名氣， 在牧師而言是否出於內心的善良， 選擇不著眼於死的建築物， 反倒看出了傳福音、免費送贈講道帶等方向呢？ 1《 按神原則、重研建立教會 》： 日華牧師開始建立錫安教會的過程中， 一直以聖經的原則為指引， 勇敢面對外界的輕視，明白到借貸是帶來捆綁， 使他重新探索神的教會建立的良方。 當中牧師持著祝福人的心， 明白神想我們平安、受保護，使災病不會降臨， 我們牲畜所生的都要受祝福，土地也要被賜福， 這不僅是對信仰的堅持，更是對神祝福的渴望。 然而，牧師確保這祝福能臨到每位我們， 但這世界充滿了陷阱， 稍有不慎便可能陷入債務的泥潭，難以自拔。 2《 拒絕借貸陷阱 》： 在牧師回憶在加拿大的經歷裡 那時已許多人因借貸而背負沉重的負擔， 最終失去樓宇、財富。 這是一種「絕戶計」般，能將人滅絕， 債務是其中之一，它不僅是影響個人的選擇， 而是影響整個國家面臨的陷阱。 因此，我們必須謹慎對待財務管理， 拒絕這種問題的重蹈覆轍。 錫安教會的建立， 正是按神真理的信心和神的智慧為根基， 避免這一切的陷阱。 3《 策略思維、開拓未來 》： 誠然，在當今教會建立裡， 日華牧師擁有真理的遠見與策略，識破困局危機， 隨著借貸成為風氣，聖經早已警示的問題。 然而，牧師洞察了坊間教會的盲從， 他選擇神的方式，不借貸建堂， 而是以信心為基礎，尋求神的引導， 當中亦不應限制自己的發展潛力， 更易釋放信心，擴展錫安教會的方向。 4《 以神的方法建立神的家 》： 故...

  20241126 有有栽在感言 【 性格鑄造主角的傳奇 】 箴言 4 章 23 節： 「你要保守你心，勝過保守一切， 因為一生的果效，是由心發出。」 1《 錫安的傳奇、性格的鍛造 》： 錫安的傳奇經歷，並非凡事順風順水， 而是在神安排的無數挑戰中， 我們同心選擇堅信神的話語、帶領， 無論面對逼迫、艱難抉擇，還是眾多利益的試探， 始終以品格來勝過困境路，走出一條與眾不同的傳奇之路。 在錫安每一個經歷裡， 神事前不會給予我們該問題的答案， 正如信仰如讀書時要做練習題般， 不會一路做又答案核對。 若答案隨時提供，雖然心結可以快速解開， 但卻失去了鍛煉性格的機會。 這讓我們明白，神為我們設下的每道信仰挑戰， 往往看似得不償失的選擇，難以理解的艱難， 都是為了讓我們在得失之中， 學會建立屬神的品格為優先。 錫安的傳奇形式，展示了神透過性格帶出的宏大計劃， 同時，這種過程讓我們明白， 真正的忠心並不在於順境中的堅守， 而是在逆境和困惑中仍然不離不棄。 2《 性格的鍛煉、勝於問題的解答 》： 誠然，信仰的精髓不著重問題本身的解決， 在於我們如何在問題中，應用屬神的性格。 因為神有能力以超自然的方式，解決我們一切問題， 如讓所有敵對錫安的人即時倒下， 或者立刻扭轉世局。 然而，神卻選擇讓事情以自然的方式發展， 甚至，現時容許疫症的蔓延和疫苗的禍害， 持續影響眾人。 這是祂對我們生命本質的深刻考量， 人生沉溺於舒適和享樂，只會失去進步的動力。 信仰的價值，並不在於人生的順遂， 而在於我們是否願意，在困境中選擇天國的道路。 即使代價高昂甚至看似毫無回報， 若我們依然堅守真理，選擇忍耐與承擔， 這才是屬靈生命的真正建造。 3《 苦難為師、性格為果 》： 誠然，這三年多的疫症來臨， 是一場全球性的信仰課堂， 提醒我們每個人都要為自己的選擇買單。 接種了疫苗者，其健康和生命的損失， 從屬世的角度看似不可挽回， 因為神的計劃從來不以舒適為目標， 而是以生命的成長為核心。 若人生中沒有波濤洶湧的挑戰， 我們的性格就無法被錘鍊，難成基督為樣式的品格。 牧師指出，即使能回到過去，避開所有困境， 這樣的選擇反而會剝奪我們成長的機會， 讓我們只停留在表面的信仰， 失去真正與神同行的深度。 4《 際遇中的塑造、完滿神性塑造 》： 讓我們明白到人生的價值， 不在於避開困難，而在困難中被神塑造。 ...

  20241125 有有栽在感言 【 順逆境為神的安排、為鑄造神品格 】 箴言 4 章 23 節： 「你要保守你心，勝過保守一切， 因為一生的果效，是由心發出。」 1《 失敗非偶然 、乃塑造生命的深度 》： 神在牧師人生中，藉著超然忘記當年雙氧水禱告的內的經歷，表面上讓人感到突如其來的尷尬， 甚至被誤解，但背後卻隱藏著神的計劃， 帶來信仰生命更深層次的磨練。 在「雙氧水事件」中，牧師的禱告因意外提及希特拉， 誰能為正邪定分界時，突然忘記後續的話， 引發了全港的敵視、仇恨與逼迫。 這種超自然的「忘記」，放在任何人身上都難以接受， 但卻讓錫安教會在挑戰中更加依靠神， 並鍛煉出不屈的信心與生命。 然而，真正的信仰並非在順境中顯明， 神透過這些看似失敗的經歷， 讓我們學會謙卑、依靠祂， 並看到祂的計劃遠超我們的理解。 事實上，這些挑戰並非神的疏忽， 而是祂的精心設計， 為的是讓我們的生命更接近祂的性情。 2《 成功非終點、品格需逆境磨練 》： 認為神的祝福，人生只想一帆風順， 或成功接踵而至，但日華牧師分享， 人生成功和順境並非塑造品格的最佳場景， 反而讓人安於現狀，錯過生命真正最好的成長。 我們或許希望神帶領，人生走一條平坦無事的道路， 讓我們用成功證明自己的選擇是正確的， 然而，若錫安教會從未經歷過往的逼迫與困難， 若牧師從未面對「失敗」的講道經歷， 我們還能有今天的生命深度嗎？ 順境讓人容易感到安逸， 但逆境卻讓我們不斷成長， 成功或許令人振奮，但失敗才能真正檢驗我們的內心， 仍欠那些、要改變自己那些性格而進步。 3《 忠心不渝、方能配得神的讚賞 》： 簡言之，日華牧師的分享，讓我們明白， 一些無法理解神的作為， 甚至面對看似失敗或「搞砸」的情況， 也要相信這一切都在神的計劃內。 正如錫安一早購買白銀，至今有十年多， 一直遲遲未有應驗的原因， 因為真正的信仰，是在困境與試煉中彰顯忠誠， 不因環境改變而動搖。 然而，這些挑戰讓錫安教會經歷了信仰的淬煉， 逼迫並非對我們的否定， 而是神用來檢視我們有沒有栽種一份好品格， 如忠誠、信靠神的心。 若我們只追隨利益與順境，從未經歷過磨難， 便無法在屬靈生命中成長， 更遑論被神稱為配...