20240127 有有栽在感言
20240127 有有栽在感言
【 聆聽神品味、有恩膏的詩歌，更完善在信仰和品格！】
提摩太前書 1 章 5 節：
「但命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心和無虧的良心，
無偽的信心生出來的。」
承昨天的分享，日華牧師所喜歡「經典」詩歌的感覺，
會得著鼓勵他堅持神的道路、堅持以神的形像、神的性格，
讓其的品格，更熱切、持守、煉淨，而不是自欺欺人的歌曲，
使牧師每次同樣身歷其境，那便對它情有獨鍾！
換句話說，敬拜讚美是一條管道，
目的不是為了使神在我們得到什麼，而是讓神給予我們什麼，
並且，藉此將我們的性格漸漸由人性遷移至神性，
但這些已遷移的神性，既要鞏固，又要提煉，
更要於演算上完善品格。
意指我們去聆聽好的詩歌，會不斷重複當時的情境，
一次又一次勾起那些情境，並且，自己會身心靈都投入其中，
使之有共鳴的歌曲，為自己帶來真實感覺和回憶，
並能用於信仰和品格的完善！
甚至，現實不足以使自己反省某件事情，
藉那首歌可再次重拾，
如歷史重演般，作出反省和回憶，並完善它。
當再次遇到這事情時，便懂得怎樣堅持，
如何有勇氣和懂得表達，
若我們根本沒有如此意願，那首歌便不適合自己，
原因，自己也缺乏那個基礎與之共鳴。
故，各人的人生藉著這些歌曲不斷演繹時，
重複又重複，這情況於屬世更為可怕。
相比世人重複又重複聽一些失戀歌時，
這只會想起自身類似的光景，如小時候回味的日子，
泛起老舊照片一樣的感覺，
可是，這作用對人生信仰，以致性格昇華上毫無用處，
縱然這首歌為人們帶來一些感受，
卻花光一生去聆聽這些歌曲。
所以，屬世歌曲和屬靈歌曲的不同，
屬靈詩歌更能共鳴自己已擁有的品格，
即使未有與之共鳴，至少共鳴了深藏在內心中，
快要變為品格的情緒。
然而，我們應以虛心向牧師請教，
不應持著自己所有的技術，如創作寥寥數首歌曲，
略懂數個和弦、填上數句歌詞，
經已覺得日華牧師挑選經典的詩歌比較差，
要在品格上去發掘這首詩歌的品味，不是只著重技術、娛樂！
若我㫓不這樣提問，神永遠也不會藉著我們的口，
再次誕生這些管道，或許神藉著某位弟兄、某位姊妹創作出來，
祂已不再使用這等自以為是的作曲填詞家。
全因驕傲，其出發點看事情太膚淺了！
所以，基本上，最近日華牧師只聽熾焮演繹的詩歌，
反而他著重這些詩歌來填充自身對神的恩典和愛，
和神放下的恩膏和品格！
故，每當牧師聽了錫安英文歌曲後，便忘記原本中文歌詞，
這樣的經歷提醒我們要珍惜神賜下的愛，
因為熾焮演繹的英文詩歌帶給我們不同的感受和體悟。
總而言之，充滿神恩膏的詩歌具有深遠的影響力，
能夠觸動我們的情感並塑造我們的品格。
我們應該選擇那些能夠鼓勵和啟發我們，
並與神建立更深的聯繫。
感謝神！
https://www.ziondaily.com/23828
#愛自己的人與為別人而犧牲的差異
#人生的為何與如何，衝擊決斷心
#錫安就是自時間之初的絕對存在
#錫安分別為聖之路
#尋見神是藉主動觀察、效法、尋找、分析、提問
#決斷心轉化成實際、有步驟的行動
#尋找神方式的觀察
#最低限度就是將心獻給神
#人性本是內視，神性是外視
#品格越好，越能經歷神的同在
#品格群的回顧
#小孩子温柔受教的心
#詩歌演算上完善品格
留言
發佈留言