20241124 有有栽在感言

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【 信仰之路、品格為本 】


箴言 4 章 23 節:

「你要保守你心,勝過保守一切,

因為一生的果效,是由心發出。」


1《 否定神蹟的人、終將否定神性 》:


從主耶穌的生命中,我們看到祂不僅傳講神國的真理,

更以行動成就神蹟,醫治病患、餵飽群眾、趕逐污鬼,

甚至復活死人,

祂的每一步都為信徒樹立了榜樣,並囑咐我們效法。


然而,今日的基要教會卻選擇否定這些榜樣,

甚至否認有神蹟存在,他們的心態既自私又冷漠,

完全偏離了主耶穌的教導。


若一個人否定神蹟的可能性,又怎能塑造出神的性格?

否定榜樣,便等於否定神的存在!

不願付代價,又如何承擔託付?

基要教會的自欺欺人,反映出其骨子裡的懦弱與貪婪,

他們不僅拒絕行動,

甚至以自豪的態度對抗神的命令。


這樣的生命,本質上並未與禽獸有別,

相比之下,錫安教會選擇效法主耶穌,

走上一條充滿挑戰的道路,正因如此,才成就了新婦品格。


2《 真心追隨神或利益至上 》:


信仰的旅程從來不是一場沒有成本的遊戲,

而是一場不斷自省、甄別動機的過程。

錫安教會的歷程正是如此。


從日華牧師最初回港,教會起於一無所有,

到如今樣樣俱全,這一切的背後,

並非因為一開始就擁有豐富的資源或條件,

而是因為一群甘願承擔責任的人,

選擇了這條天國狹窄的道路。


然而,正如日華牧師所言,

信仰之路從來不缺那些「惟利是圖」的人。

他們初時滿懷熱情,因為認為跟隨牧者能帶來利益;

可當利益未如預期時,他們便選擇離去。


他們的離開,並非因為信仰的道路不正確,

而是因為他們的品格,一直是自私自我。


他們看似追隨,其實只是交易;

他們表面順服,實則貪婪。

神是智慧的創造者,

祂在錫安教會中巧妙地平衡了利益的分配,

讓人們能從中選擇自己的真實品格。


那些單純為利益而走近的人,

最終因為利益的「匱乏」而離開;

而那些忠心於愛神的人,

卻為善良與堅持而獲得超乎想像的祝福,

這不僅是對人心的揭露,更是對生命的試煉。

神的計劃,從未缺乏智慧與公正,

因此,錫安教會的成功,並非偶然。


3《 惟利是圖者、終失神國資格 》:             


品格的淬煉與生命的轉化,

若人只想藉著信仰獲取利益,卻從未在信神過程裡,

為神改變品格,這個生命終將與神的天國無緣見面。


正如日華牧師所言,若神的恩典只是為人在利益的交易,

那麼信仰便淪為自私的工具,毫無屬靈價值可言。


然而,錫安信仰的歷程中,多年來見證不同人跌倒,

有的為自己學業、工作、配偶,

背後一切因無法在教會獲得預期的利益,

他們就選擇離去,可見神試煉我們的過程中,

利益或許是考驗,但絕非終極目標。


4《 預言應驗揭示神的計劃、深奧與生命的真諦 》:


誠然,日華牧師的人生充滿了,

神的帶領與預言性的應驗,

每一次應驗都不是為了證明利益的真實,

而是神為了塑造我們各人的品格、建立對神的信心。


從「雙氧水事件」到買銀、大旅行的方向,

神的作為從未偏離祂的旨意,

只是我們對其過程感到不解,或是美麗誤會。


正如牧師所分享,許多事看似遺憾,

實則是神計劃中的一部分。

那些未完成的話語,與未即時實現的預言,

最終都成為塑造我們品格的相應經歷。


這些經歷教導我們,

信仰不應以眼前的利益或成敗衡量,

而應以神的真理、帶領為核心,

即便過程艱難,我們仍持著信心。


感謝日華牧師的分享!

願將一切榮耀頌讚都歸與神!


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