20240601 有有栽在感言

 20240601 有有栽在感言


【 耕耘信仰、永續神恩 】


希伯來書 10 章 25 節:

「你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,

倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。」


【  一分耕耘一分收穫! 】


承昨天的分享,信仰的力量來自於真實的實踐,

而非僅僅是言辭和情感的表達而已暈

現今許多外間教會只追求屬靈能力和恩膏時,

常常忽略了最本質的問題,信徒的品格和實踐能力。


外間教會往往強調情感和表面的屬靈激情,

卻缺乏持久的靈命成長和真正的生活能力。

他們的教導和信息在短期內可能激發會眾,

但隨後便陷入重複和枯竭。


由此可見,這些教會教導人要依賴神去解決自身問題,並讓神幫助,

但顯然他們在信仰上也無法依賴神,

亦沒有讓神幫助他們,無疑,他們與神的連繫已然斷開。


事實上,這暴露了他們與神的連繫不夠深刻,

無法持續從神那裡獲得新的啟示和力量,

日華牧師指出,真正的信仰實踐需要不斷追求神的性格,

並在此過程中提升自我品格。


這就如同工人期待月薪,

信徒也需要不斷從神那裡獲得新的祝福和啟示,

而這需要持續的努力和性格去成長,

而非每次祈求和只求能力的兌換。


【  煽動情緒的表演,無法產生屬靈能力! 】


這正是現時普遍教會經常說的屬靈能力、恩膏能力,

但,他們不僅沒有能力,更沒有做人的能力,只在演戲的能力!

甚至,他們好些用欺騙手段來扮成神蹟,作假見證!


然而,我們必須不斷追求和擁有神的多種性格,

這樣才能在靈命上不斷進步。

日華牧師提及每當我們掌握一種新的神性格,

舊有性格的缺陷便會顯現,

從而促使我們新舊的性格也要進一步提升。


例如,牧師年輕時的信心,

在經過多年的磨練和對神更多性的認識後,

才發現當初的信心其實並不完整,需要進一步完善。


原因,不斷追求的過程,讓我們的信仰更加純正、方向更加明確,

祈求不再是妄求,而是符合神心意的期盼。

每一次的新發現都會讓我們的舊有性格得到改善,這是成長的經歷,

牧師回憶當初孤身回港創立教會,沒有任何背景,

卻選擇以家聚和對一系統來帶領信徒。


【  錫安這系統敝開溝通、攻破中國人的保守思維! 】


錫安系統運作數十年,成為修剪信徒性格的有效途徑,

相較於講台上的教導,更能針對個人問題,進行深入的交流和改變。

家聚和對一系統特別適合中國人的性格,中國人往往不善於表達自我,

這使得在大聚會中難以深入了解和改變他們。


反而,牧師建立這種系統,提供了持續的見證和榜樣,

讓中國人的信徒在真實的互動中成長,達到更深的信仰認識,

反觀西方人較易於表達和交流,中國人則較為保守,

不善於分享自己的問題。


【  持續耕耘品格,永續神恩權能! 】


這也說明了為何家聚和對一系統在中國文化中顯得尤為重要,

因為它們能夠提供一個安全而深入的環境,

幫助信徒真正地面對和改變自己的性格。


牧師指出,信仰不僅是要信得好,更要信得真,

透過這系統,竹大手戈們在面對信仰的挑戰時,不僅能夠堅持,

更能夠在每一次考驗中得到祝福和成長。


這種持久的信仰實踐,讓我們在不可能的任務中,

依然能夠活出真實的信仰生命。


感謝日華牧師的分享!願將一切榮耀頌讚都歸與神!


https://www.ziondaily.com/24175


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