20231206 有有栽在感言
20231206 有有栽在感言
【 信仰冠軍的身份、獎賞有狹義和廣義！】
路加福音 10 章 36 至 37 節：
「『你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？』
他說：『是憐憫他的。』耶穌說：『你去照樣行吧。』」
今篇提及我們在信仰參與這場競賽，
在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人，
然而，每一位皆想奪冠，其中，我們若獲得五頂冠冕其中之一，
是否算作信仰上的冠軍？
定這名冠軍預設一位，正指向日華牧師這位好撒馬利亞人？
日華牧師於冠軍這身份，帶出廣義和狹義，
狹義，這經文指出賽跑中的唯一冠軍者，
無論是哪個時代，或是整個人類歷史，亦只有一個人。
廣義，論到新婦，冠軍是以整個時代來計算，
指全人類歷史總結，或是每時代只有一個冠軍，
若這名冠軍，包括從主耶穌時代開始，由一個群體組成，
亦即是新婦、小孩子，每個人皆是冠軍人馬。
於焉，即使毛衣人，也是指兩個群體，
而非兩個人一樣，如大淫婦巴比倫，是一個群體。
故此，現時紅馬出現，是神再一次給予每一位以色列人，
皆從淫婦巴比倫當中脫離出來，
意指離開世界的榮華富貴，返回神給予他們的定命。
就是返回耶路撒冷，參與這場第三次世界戰爭，
完結他們一生的使命，
正如第二次世界大戰，以色列人就是要歸回耶路撒冷建國。
那些不願返回耶路撒冷的以色列人，
仍留在歐洲或德國，沒有一人存活！
所以，現在也是如此，全世界的猶太人回到耶路撒冷，
為這場戰爭而戰，這就是他們的定命。
誠然，在神來看，啓示錄記載那兩個毛衣人，
一個是今身在耶路撒冷的毛衣人，
另一個則是在世界裡已錯失的基督徒，
他們是從巴比倫脫離出來，成為另一個毛衣人。
而在神來看，祂必定是看廣義的，
因為，祂把他們看作一個身體，製造出新婦，
在哥林多前書和後書中，也提到就如一個身體般，
百節各按各職地於神的面前存在，祂指的就是這個群體。
然而，新約稱之為新約教會，一個整全基督的身體，
但，現時各教會已經失去了這意義，
所有自稱基督徒的人，沒有與這新婦教會連上關聯。
在這個時代中，任何一個上錫安的人，
皆有很大機會成為這個冠軍，
在審判時，神會先按照廣義審判，並頒發整體，
並且，狹義的獎賞，個人的獎賞或會有所不同，
但，還有一個整體的獎賞，將會以冠軍形式頒發給錫安教會。
故此，無論是廣義還是狹義的冠軍，
我們都有機會成為其中的一員，
重要的是，我們要堅定信仰，與神同行，
並以神給予錫安的定命為方向，參與這場屬靈的競賽，
當審判來臨時，我們可以期待神的獎賞，成為信仰中真正的冠軍。
感謝神！
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